Une négativité attributive, (et non catégorielle) comme la notion extensive en est aujourd'hui répandue sous le terme du «Négatif») traverse l'oeuvre freudienne. On fait apparaître ici comment pour Freud la notion de «negativ» est toujours l'indice d'un couple élémentaire et le plus souvent dialectique. Son opérateur logique n'est pas la négativation, mais le retournement/renversement. Ce dernier se présente sous des modalités différentes dans les deux topiques: dans la première au coeur du nouage trauma-refoulement-dénégation. Dans le deuxième, il apparaît recentré à travers la problématique de la réaction thérapeutique négative. Celle-ci amènera à pouvoir mettre en relief la centralité des dynamiques du retournement et e la négativation dans la constitution de l'identité/altérité, fonction qui précise son lien à l'anthropologie ainsi que son éventuel statut dans une nosologie proprement psychanalytique.