Après avoir rappelé les bases de la pièce de Sophocle, Œdipe Roi, dont on sait la valeur emblématique qu'elle a prise pour la réflexion psychanalytique en matière d'inceste et d'interdit de l'inceste, l'auteur aborde une autre tragédie de Sophocle, Œdipe à Colone, qui est la dernière pièce écrite par Sophocle et qui ne fut représentée publiquement qu'après sa mort. Ce travail montre que le passage d'Œdipe Roi à Œdipe à Colone est en lien avec la modification des lois athéniennes de l'époque sur la filiation, et qu'à travers ces deux pièces, Sophocle, bien avant l'heure freudienne, avait su attirer l'attention de ses concitoyens sur leur dynamique fantasmatique inconsciente. Comme pour S. Freud, la structure des liens familiaux de Sophocle était fort complexe, convoquant aujourd'hui pour nous la thématique du roman familial dont la prise en compte s'avère très heuristique en matière d'assistance médicale à la procréation. Cette réflexion pose aussi la question de la responsabilité et de la culpabilité quand il y a inceste sans conscience des liens de filiation.