Jeanne d’Arc eut des voix, et ces voix guidèrent et déterminèrent sa vie, de l’âge de treize ans jusqu’à sa mort sur le bûcher, à 19 ans, en 1431. Le « cas » de Jeanne d’Arc nous apparaît utile et enseignant à divers niveaux. D’abord, il permet à notre sens de faire une mise au point sur la question de la mystique, puisque Jeanne fut parfois dite mystique. Elle ne l’est en aucune manière, et nous tentons de le démontrer. Ensuite, les voix entendues par Jeanne (la façon dont elles surviennent) nous donnent des éléments éclairants quant à son rapport à l’Autre (divin). L’on voit bien, dans l’aventure de La Pucelle, la progression qui va du phénomène des voix jusqu’à l’accomplissement et au dépassement même de la mission divine, en passant par toute une série d’identifications qui sont d’un intérêt majeur à nos yeux dans l’approche clinique que nous pouvons avoir aujourd’hui. Dans le même sens, les interrogatoires subis par Jeanne d’Arc lors de son procès de condamnation ne peuvent que nous faire réfléchir quant à la façon dont nous appréhendons la question des « voix ».