Lacan a déchiffré la métaphore de la Genèse, où Dieu soustrait une part d’Adam, comme une traduction de la soustraction phallique qui régule le rapport sexuel, sur quoi s’est construite la loi sexuelle comme lien social des sexes. Quoiqu’à peine évoquée, cette interprétation est lisible, éclairante, et pleine de conséquences. On peut sur cette base relire Totem et tabou au-delà du meurtre du Père. Et de là, questionner d’une manière nouvelle l’origine de l’interdit de l’inceste.